Uz Sīriju devušies aptuveni pieci Latvijas iedzīvotāji (Maijs 2024)
Palmyra, ko sauc arī par Tadmur, Tadmor vai Tudmur, sena pilsēta Sīrijas dienvidu centrā, 130 jūdzes (210 km) uz ziemeļaustrumiem no Damaskas. Nosaukumu Palmyra, kas nozīmē “palmu pilsēta”, pilsētai piešķīra tās Romas valdnieki 1. gadsimta ce; Joprojām tiek izmantoti arī vietnes pirmsemītiskais nosaukums Tadmur, Tadmor vai Tudmur. Pilsēta tiek pieminēta planšetdatoros, sākot no 19. gadsimta. Tā izcēlās 3. gadsimtā, kad ceļš pa to kļuva par vienu no galvenajiem austrumu-rietumu tirdzniecības ceļiem. Palmyra tika uzcelta uz oāzes, kas atradās apmēram pusceļā starp Vidusjūru (rietumos) un Eifratas upi (austrumos), un tā palīdzēja savienot Romas pasauli ar Mezopotāmiju un Austrumiem.
Viktorīna
Iepazīsti Āziju
Kāda ir garākā upe Āzijā?
Lai arī Palmyra bija autonoma lielu daļu savas vēstures, romiešu kontrolē nonāca līdz imperatoram Tiberijam (valdīja 14–37 ce). Pēc pilsētas apmeklējuma (129. gads.) Imperators Hadrians to pasludināja par civitas libera (“brīvo pilsētu”), un vēlāk imperators Karakalā tam piešķīra kolonijas titulu ar atbrīvojumu no nodokļiem.
Tādējādi pilsēta uzplauka, un 2. un 3. gadsimts bija Palmyra lielais laikmets un tā plašās tirdzniecības aktivitātes, neskatoties uz šķēršļiem, kas pārtrauca karavānu tirdzniecību ar Austrumiem, kā arī, neskatoties uz nestabilitāti ap Romas kontrolēto Vidusjūru. Kad sāsānieši aizstāja partiešus Persijā un Mesopotāmijas dienvidos (227), ceļš uz Persijas līci drīz tika slēgts Palmyrene tirdzniecībai. Šīs grūtības lika romiešiem uzstādīt Septimius Odaenathus ģimenes personīgo valdību Palmyrā. Imperators Valērijs viņu iecēla par Sīrijas Fīnikijas gubernatoru (valdīja 253–260), bet acīmredzot tieši viņa dēls imperators Gallienus Odaenathus piešķīra korektora totius Orientis (“visu Austrumu gubernators”) titulu. Gan Odaenathus, gan viņa vecākais dēls, acīmredzot mantinieks, tika noslepkavoti, tomēr ar cieņu to pavēlēja Odaenathus otrajai sievai Zenobia, kura pārņēma kontroli pār pilsētu un kļuva par efektīvu vadītāju. Viņas pakļautībā Palmīras armija 270. gadā iekaroja lielāko daļu Anatolijas (Mazo Āziju), un pilsēta pasludināja savu neatkarību no Romas. Romas imperators Aurēlians tomēr atguva Anatoliju 272. gadā un nākamajā gadā nopostīja Palmiru.
Pilsēta joprojām bija galvenā stacija Diocletiana stratā, bruģēts ceļš, kas savienoja Damasku ar Eifrātu, bet 634. gadā to Khālid ibn al-Walīd ieņēma pirmā musulmaņu kalifa Abū Bakra vārdā. Pēc tam tā kā tirdzniecības centra nozīme pakāpeniski samazinājās.
Palmīras valoda bija arābu; tās divas rakstīšanas sistēmas - monumentāls scenārijs un mezopotāmiešu kursīvs - atspoguļo pilsētas stāvokli starp austrumiem un rietumiem. Lielais divvalodu uzraksts, kas pazīstams kā Palmyra tarifs, un uzraksti, kas cirsti zem lielo karavānu vadītāju statujām, atklāj informāciju par Palmyra tirdzniecības organizāciju un raksturu. Palmyrenes apmainījās ar precēm ar Indijas ceļu caur Persijas līča ceļu un arī ar tādām pilsētām kā Coptos pie Nīlas upes, Roma un Doura-Europus Sīrijā.
Palmīras aramiešu galvenā dievība bija Bols (iespējams, ekvivalents Bālam). Bols drīz kļuva pazīstams kā Bel, asimilējoties ar babiloniešu dievu Bel-Marduk. Abi dievi vadīja zvaigžņu kustības. Palmirenes Belu saistīja attiecīgi ar saules un mēness dieviem - Yarhibol un Aglibol. Cita debesu triāde, kas izveidojās ap feniķiešu dievu Baālu Šamēnu, “debesu kungu”, vairāk vai mazāk identisku Hadad. Monoteistiska tendence parādījās 2. gadsimtā ar nenosaukta dieva kultu “tas, kura vārds ir mūžīgi svētīts, žēlsirdīgais un labais”.
Drupas pie Palmiras skaidri parāda senās pilsētas tīkla plānu. Gar galveno austrumu-rietumu ielu, ko arheologi nosaukuši par Lielo kolonādi, dubultais portiks ir izrotāts ar trim nimfātēm. Uz dienvidiem atrodas agora, Senāta nams un teātris. Citas drupas ietver plašo kompleksu, ko sauc par Diokletiāna nometni, un galveno Palmyrene patvērumu, kas veltīts Belai, Yarhibol un Aglibol; atklātas arī vairākas nozīmīgas seno kristiešu baznīcas. Arhitektūrā Korintas ordenis apzīmē gandrīz visus pieminekļus, taču skaidri redzama ir arī Mezopotāmijas un Irānas ietekme. Turklāt māksla, kas atrodama uz pieminekļiem un kapenēm, atspoguļo apkārtējo Romas un Persijas impēriju ietekmi. Senās Palmiras pilsētas drupas 1980. gadā tika iekļautas UNESCO pasaules mantojuma sarakstā.
2015. gada maijā ekstrēmistu grupa, kas pazīstama kā Islāma valsts Irākā un Levants (ISIL), pārņēma kontroli pār Palmiru. Tā kā ISIL jau iepriekš bija nojaukusi un izlaupīja tās kontrolē esošās arheoloģiskās vietas, bija lielas bailes, ka tiks iznīcināti arī pieminekļi Palmyrā. 2015. gada augustā ISIL izlaida fotogrāfiju sēriju, kurā parādījās Bāla Šamaņa templis, kas tika nojaukts ar sprāgstvielām. Septembra sākumā Apvienoto Nāciju Organizācija izplatīja satelīta fotogrāfijas, kurās redzams, ka ir nojaukts arī Palmyra galvenais templis - Belas templis. Sīrijas armija 2016. gada martā pārtaisīja Palmyru no ISIL, izmantojot Krievijas un Irānas spēku atbalstu.
Palmyra atkal nonāca ISIL kontrolē 2016. gada decembrī, kamēr Sīrijas valdības spēki un viņu sabiedrotie bija noraizējušies par cīņu ar nemierniekiem Alepo. Vēlreiz ISIL kaujinieki iznīcināja pieminekļus; aerofotogrāfijas 2017. gada janvārī parādīja, ka teātris ir ievērojami bojāts, un tika nojaukts Tetrapylon - kvadrātveida piemineklis uz Grand Colonnade, kas sastāv no četrām grupām pa četrām kolonnām katrā.
