Brook Farm, oficiāli Brook Farm Lauksaimniecības un izglītības institūts, īstermiņa utopisks eksperiments komunālajā dzīvē (1841–47). 175 akru ferma atradās West Roxbury, Masačūsetsā (tagad Bostonā). To organizēja un faktiski vadīja Džordžs Riplijs, bijušais unitāriešu ministrs, laikraksta The Dial (kritiskā literārā mēneša izdevums) redaktors un Transcendentālā kluba, neformāla Bostonas apgabala intelektuāļu pulcēšanās, vadītājs. Viņam palīdzēja viņa sieva Sophia Dana Ripley, sieviete ar plašu kultūru un akadēmisku pieredzi.
Viktorīna
Pasaules organizācijas: fakts vai daiļliteratūra?
Apvienoto Nāciju Organizācijā ir mazāk nekā 50 valstu.
Saskaņā ar līguma pantiem Brūkas fermai bija jāapvieno domātājs un strādnieks, lai garantētu vislielāko garīgo brīvību un sagatavotu liberālu, kultivētu cilvēku sabiedrību, kuras attiecības savā starpā ļautu pilnvērtīgāku un vienkāršāku dzīvi nekā to varētu vadīt konkurences iestāžu spiediena ietekmē.
Projektu finansēja no akciju pārdošanas, vienas akcijas pircējam automātiski kļūstot par institūta locekli, kuru pārvaldīja direktoru padome. Peļņa, ja tāda bija, tika sadalīta daļās, kas atbilst kopējam darba dienu skaitam cilvēku dienā, katram loceklim bija tiesības uz vienu daļu par katru nostrādāto dienu. Starp sākotnējiem akcionāriem bija žurnālists Čārlzs A. Dana un autors Nataniels Hawthorne, kas kopā bija pirmie lauksaimniecības direktori. Starp ieinteresētajiem apmeklētājiem bija Ralfs Valdo Emersons, Bronsons Alkots, Margareta Fullere, Elizabete Peabodija, Teodors Pārkers un Oreste A. Braunsone.
Brūku ferma piesaistīja ne tikai intelektuāļus - lai arī skolotāji vienmēr bija pārsvarā starp 70 vai 80 biedriem -, bet arī lauksaimniekus un amatniekus. Tas vīriešiem un sievietēm maksāja USD 1 dienā par darbu (fizisko vai garīgo) un visiem locekļiem un viņu apgādājamiem nodrošināja mājokli, apģērbu un pārtiku par aptuveni faktiskajām izmaksām. Četru gadu laikā komūna izdeva iknedēļas žurnālu, kas veltīts sociālajām un politiskajām problēmām, Harbinger, kurā laiku pa laikam piedalījās Džeimss Rasels Lovels, Džons Grīnfelds Vitjērs un Horacijs Grīlijs.
Brūkas ferma tika atzīta īpaši ar izcilās skolas mūsdienu izglītības teoriju, kuras mērķis bija nodibināt “perfektu attiecību brīvību starp studentiem un mācību iestādi”. Disciplīna skolā nekad nebija soda; drīzāk tas sastāvēja no maiga mēģinājuma iedvest studentam personīgās atbildības sajūtu un paust aizraušanos ar intelektuālu darbu. Nebija noteiktas mācību stundas, un katram studentam bija jādod dažas stundas dienā roku darbam. Bija sākumskola, pamatskola un koledžas sagatavošanas kurss sešu gadu garumā. Lai arī komunālajai dzīvei izrādījās trūkumi (Hawthorne atklāja, ka nespēj tur uzrakstīt un aizgāja pēc sešiem mēnešiem), kādu laiku šķita, ka dibinātāju ideāls tiks realizēts. Trīs gadu laikā kopiena jeb “Phalanx”, kā to sauca pēc 1844. gada, kad Brūka ferma pieņēma dažas franču sociālistiskā Čārlija Furjē teorijas, bija pievienojusi četras mājas, darba istabas un kopmītnes. Pēc tam visi pieejamie līdzekļi tika novietoti lielas centrālās ēkas, kas pazīstama kā Phalanstery, celtniecībai, kas nodega līdz zemei, kad tika svinēta tās pabeigšana. Lai arī kolonija kādu laiku cīnījās, uzņēmums pakāpeniski cieta neveiksmi; zeme un ēkas tika pārdotas 1849. gadā. Riplijs strādāja par literatūras kritiķi Greilija Ņujorkas Tribūnā līdz viņa nāvei 1880. gadā.
Brūkas ferma bija viens no daudzajiem kopienas dzīves eksperimentiem, kas 19. gadsimta pirmajā pusē notika Amerikas Savienotajās Valstīs; tas ir labāk pazīstams nekā vairums, un tam ir droša vieta ASV sociālajā vēsturē ar to saistīto izcilo literātu un intelektuālo vadītāju dēļ. Hawthorne's Blithedale Romance (1852) ir izdomāts traktējums par dažiem Brūkas fermas aspektiem.
